TRANSFERÊNCIA 4 – Reich

Reich e a transferência negativa

Reich, assim como Lacan, ampliou o que Freud deixou sobre transferência. Em especial sobre um tema que Freud citou, mas deu pouca atenção: a transferência negativa.

Em seu livro Análise do Caráter, na primeira parte, que é dedicada somente à explanação da técnica terapêutica, há um capítulo inteiro falando “Sobre o manejo da transferência”. Esse capítulo tem cinco itens. Vejamos como ele começa:

“1. A destilação da libido objetal genital

No decorrer da análise, o paciente “transfere” para o analista atitudes infantis que sofrem múltiplas transformações e cumprem funções definidas. O manejo dessas atitudes transferidas cria um problema ao analista. A relação do paciente com ele tem tanto uma natureza positiva como negativa. O analista precisa levar em conta a ambivalência de sentimentos e, sobretudo, ter em mente que, mais cedo ou mais tarde, todas as formas de transferência se tornam uma resistência, que o próprio paciente não está em condições de resolver. Freud enfatizou que a transferência positiva inicial apresenta uma tendência para se transformar de repente numa transferência negativa. Além disso, a importância da transferência é evidenciada pelo fato dos elementos mais essenciais da neurose só poderem ser obtidos pela transferência.” (pág. 125)

Mais à frente, na página seguinte, há um trecho que diz:

“… Um exame mais detido dessas indicações iniciais da chamada transferência positiva, isto é, a concentração dos impulsos sexuais libidinais objetais sobre o analista, mostra que, com exceção de um certo resíduo correspondente aos lampejos de elementos rudimentares de amor genuíno, elas implicam três coisas, que pouco tem a ver com empenhos libidinais …

1. transferência positiva reativa, isto é,

2. uma atitude devocional para com o analista, indicativa de um sentimento de culpa ou de um masoquismo moral.

3. transferência de desejos narcísicos, isto é, a esperança narcisista de que o analista ame, console ou admire o paciente.

… se não forem desmascarados a tempo.” (pág. 126 e 127)

Interessante destacar para nossa discussão o que Reich fala no item 5 – “Algumas observações sobre a contra-transferência”:

“Sem entrar em todo complexo de questões, vamos ilustrar o problema da contratransferência com alguns exemplos típicos. Em geral é possível reconhecer, pelo modo como o caso avança, se e em que aspecto a atitude do analista é deficiente, isto é, esta perturbada por seus próprios problemas psicológicos. O fato de alguns casos nunca produzirem uma transferência negativa afetiva deve ser atribuído não somente ao bloqueio do paciente, como também ao do analista. O analista que não resolve o recalque de suas próprias tendências agressivas será incapaz de realizar esse trabalho satisfatoriamente com os seus pacientes e poderá até desenvolver uma má vontade afetiva em relação a uma avaliação intelectual precisa da importância da análise da transferência negativa. (…)

A contrapartida disso é a incapacidade caracteriológica do analista de enfrentar as manifestações sexuais do paciente, isto é, sua transferência positiva, sem se envolver emocionalmente. Atuando como supervisor, observa-se que o próprio medo que o analista tem das manifestações sexuais e sensuais do paciente muitas vezes dificulta seriamente o tratamento e pode facilmente impedir o estabelecimento do primado genital do paciente. Em condições analíticas normais, as exigências genitais de amor do paciente manifestam-se na transferência. Se o próprio analista está algo confuso com respeito a assuntos sexuais ou não tem ao menos uma orientação intelectual sexualmente afirmativa, seu trabalho como analista certamente ficará comprometido. (…)

Os analistas que experienciam as transferências de seus pacientes de maneira essencialmente narcísica tem tendência de interpretar as manifestações atuais de amor como sinais de uma relação amorosa pessoal. Pela mesma razão acontece muitas vezes que as críticas e a desconfiança do paciente não são adequadamente trabalhadas.”

Percebe-se claramente a importância que Reich dá ao manejo da transferência e em especial à transferência negativa. Mas, tais fatos não são do conhecimento dos somaterapeutas como pude perceber durante os anos em que fiz formação. No cotidiano do trabalho dentro dos grupos, era frequente clientes me comunicarem suas críticas ao método e ao comportamento dos somaterapeutas, embora encontrassem também muitos pontos positivos, tanto que diziam não querer desistir da terapia, só não a achavam perfeita e acabada. É natural que tais críticas chegassem mais facilmente ao assistente em formação do que ao próprio terapeuta. O assistente experimenta uma dualidade cliente/terapeuta nos papéis que vive no grupo.

Tentei levar essa mensagem dos clientes para ser analisada no Coletivo. Mesmo considerando o fato que essas críticas são resistências à terapia, achava importante dar valor a essas reclamações dos clientes que surgiam em forma de “fofoca” para o assistente sobre o comportamento dos somaterapeutas dentro e fora dos grupos. Para mim, que trabalhei com os quatro somaterapeutas formados por Freire, em diferentes cidades, essas informações revelavam em seu conjunto um padrão que, por estar presente no comportamento de todos eles, apontava claramente para um questionamento sobre o método terapêutico.

Havia uma grande resistência do grupo de somaterapeutas do Brancaleone em trabalhar essas críticas dentro das reuniões de formação supervisionadas por Roberto Freire. Não era uma resistência dura e bruta. Era uma resistência lúdica. Geralmente o que acontecia é que os somaterapeutas também faziam fofocas sobre os clientes e seus comportamentos dentro e fora do grupo, rindo e ironizando sobre o assunto. Era uma ótima estratégia para não levar a questão a sério.

Com o tempo, percebi que as críticas dos clientes chegavam mais facilmente a mim porque me mantive aberto a ouvi-las, mesmo estando em processo de formação na técnica criticada. Isso, para mim, nunca foi incoerente. Pelo contrário, me serviu de combustível para ir atrás do conhecimento que me faltava para entender aquelas questões e buscar respostas.

Hoje entendo que a falta de melhor elaboração desses retornos vindos dos clientes se entrelaçava à falta de análise sobre as transferências negativas que ocorriam nos processos terapêuticos dos grupos de Soma, consequência de um grande furo existente na metodologia, ou seja, a falta de estudo, percepção e supervisão dos fenômenos transferenciais que ocorrem no processo terapêutico, se manifestando sobre a forma de afetos positivos e negativos, tanto do cliente para o terapeuta como do terapeuta para o cliente, que representam no momento que surgem tanto a melhor forma de resistência inconsciente à terapia como o único caminho pelo qual o trabalho terapêutico pode prosseguir. Depende do terapeuta a superação desse entrave. Mas, ele só tem condições de agir nesse sentido caso tenha conhecimento teórico e prático sobre a chamada “dinâmica da transferência”. Falta aos somaterapeutas tanto essa teoria quanto a prática em enxergar, reconhecer, analisar e superar seus afetos transferenciais porque Roberto Freire simplesmente descarta o estudo e a análise da transferência em sua metodologia, assim como se coloca radicalmente contra tudo o que venha do método psicanalítico. Acrescenta-se a isso o fato de não ser exigido o curso de graduação em Psicologia para ser somaterapeuta, ou seja, a única fonte sobre esse assunto que chega aos terapeutas em formação vem de Roberto Freire.

É importante enaltecer que Roberto Freire reviu sua postura sobre a Psicologia muitos anos depois de ter escrito os livros Soma 1 e 2. Participei desse momento do Coletivo Brancaleone onde numa reunião Roberto Freire anunciou que era momento dos somaterapeutas se aproximarem da Psicologia. Mas, o ingresso dos somaterapeutas no meio acadêmico tem acontecido pelas vias do mestrado e do doutorado, ou seja, eles não estudam as questões referentes à transferência porque estas são expostas na graduação. Além disso, suas teses são, invariavelmente, de enaltecimento do método da SOMA. Chegam como quem já tem muito a dizer e, com isso, ingressam na Psicologia protegidos de ver o que não aprenderam em sua formação básica de terapeutas. Com isso, digo que mesmo ingressando na Psicologia os somaterapeutas permanecem com furos metodológicos quanto as questões tratadas nesses escritos.

Nos anos em que fiz formação para somaterapeuta, a palavra “transferência” sequer foi citada. Só pude entender a origem dos vários conflitos emocionais que presenciei e nos quais também me emaranhei quando entrei em contato com as idéias de Freud e Lacan e o interesse que tiveram em estudar a transferência e seu manejo no processo terapêutico. Em minha pesquisa sobre os fenômenos transferenciais cheguei novamente a Wilhelm Reich.

Seria muito importante que os somaterapeutas pudessem ter acesso a esses escritos de Reich porque não só os apaixonamentos e simpatias conseqüentes de transferência positiva não eram analisados e, portanto, permaneciam mal resolvidos, nos encontros do Coletivo Brancaleone. Também não eram analisados os sentimentos de estranhamento, raiva, competição, desconfiança, conseqüentes de transferência negativa, tanto dos clientes para o terapeuta como do terapeuta para os clientes. Eram comuns declarações de sentimentos negativos dos somaterapeutas com relação aos clientes. Tais sentimentos eram compartilhados nas reuniões somente como forma de desabafo, como se fossem antipatias normais ou passageiras.

Essa falta de análise das transferências negativas, associada à possibilidade de secessão de qualquer um dos participantes do grupo permitida pelos princípios anarquistas que regem a SOMA, foram ingredientes que misturados protagonizaram momentos confusos de secessão de clientes do grupo. Hoje entendo que esses clientes estavam, à sua maneira, pedindo ajuda, mas o comportamento com que demonstravam isso incomodava demasiadamente terapeutas e/ou assistentes, inconscientes de que estavam passando por processos transferenciais agudos. 

 

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